Мария корелли
СКОРБЬ САТАНЫ
"Часто случается, когда мешок денег выпадает на долю честолюбивого гения, Бог покидает его, а черт вступает в свои права".
Тема искушения человека, продажи души и сделки с дьяволом не нова в литературе: «Фауст» Гете, «Монах» М. Г. Льюиса, «Демон» М. Ю. Лермонтова, «Портрет Дориана Грея» О. Уайльда, некоторые из поэм Байрона...
Однако в романе Марии Корелли мы видим иную интерпретацию.
Однако в романе Марии Корелли мы видим иную интерпретацию.
БИОГРАФИЯ
Мария Корелли (Мэри Маккей) родилась 1 мая 1855 года и считается незаконной дочерью шотландского поэта-песенника Чарльза Маккея. Однако всю жизнь она продолжала сама переписывать свою биографию, тщательно поддерживая образ таинственной белокурой итальянки, обладающей мистическим даром.
Первая книга М. Корелли «Роман двух миров» имел оглушительный успех, сделав Корелли самой популярной писательницей в Англии тех времен.
Первая книга М. Корелли «Роман двух миров» имел оглушительный успех, сделав Корелли самой популярной писательницей в Англии тех времен.
Замуж знаменитая писательница так и не вышла, предпочитая мужчинам общество женщин. Впрочем, вероятно, это также было частью тщательно продуманного имиджа. Тем более, что сохранились свидетельства ее увлечения художником Артуром Северном (близким другом Джона Рескина), которому она ежедневно писала письма с 1906 по 1917 годы. Однако ее любовь осталась безответной.
“
«Что ж. Раз того желает Бог, я не стану роптать. Вы рекомендуете любовь и брак как единственные радости, могущие сделать женщину счастливой! Возможно, вы и правы. Я не утверждаю, что вы ошибаетесь. У меня есть много замужних женщин-друзей, но я не поменялась бы своей долей ни с одной из них».
О ЧЕМ СКОРБИТ САТАНА?
Люцифер был свергнут в ад за свою гордыню. Он посмел усомниться в мудрости Творца и не захотел признать человека равным себе. Он поклялся скорее уничтожить это слабое существо, чем позволить ему возвыситься и занять место рядом с собой.
“
«Пади, Гордый Дух, Я лишаю тебя твоего высокого чина! Ты падешь и твои ангелы вместе с тобой! И не возвратишься, пока человек сам не выкупит тебя, поднимет тебя ближе к нему! Когда свет оттолкнет тебя, я прощу тебя и снова приму, но не до тех пор».
Богатство лишь играет роль зеркала, чтобы показать человеческую натуру в её наихудшем виде. Люди низкопоклонничают и льстят перед вами, и лгут, чтобы снискать вашу благосклонность для собственной выгоды; принцы крови охотно унижают себя и своё положение, беря у вас взаймы. Внутреннее достоинство (если у вас такое есть) не принимается в расчёт; вы можете говорить как дурак, смеяться как гиена, выглядеть как павиан, но лишь бы звон вашего золота был достаточно громок. Наоборот, если вы действительно велики, отважны, терпеливы и обладаете искрой того огня, который укрепляет жизнь и делает её достойной жизни; если у вас роятся мысли, создающие образы, которые должны существовать, пока царства не будут сметены, как пыль ветром, и если при этом вы бедны, — что же, все на свете будут презирать вас.
— Скорбь! — повторил он, прерывая её и вскакивая на ноги с жестом, проникнутым страстью. — Женщина, гений, ангел, кто бы вы ни были, не говорите об одной скорби для меня. У меня тысяча тысяч скорбей — нет, миллион миллионов, которые, как пламя, пылают в моем сердце и так глубоко сидят! Гнусные и мерзостные преступления мужчин, низкие обманы и жестокости женщин, бесчеловечная, лютая неблагодарность детей, презрение к добру, мученичество ума, себялюбие, скупость, чувственность человеческой жизни, безобразное кощунство и грех творений по отношению к Творцу — вот они, мои бесконечные скорби! Они держат меня в несчастии и в цепях, когда бы я хотел быть свободным. Они создают ад вокруг меня и бесконечную муку и совращают меня с пути истины, пока я не делаюсь тем, кем не могу назваться ни себе, ни другим. А между тем… вечный Бог мне свидетель… Я не думаю, чтоб я был так же дурен, как самый дурной человек на земле. Я искушаю, но я не преследую; я предводительствую многими людьми, однако я действую так открыто, что те, кто следует за мной, делают это больше по своему выбору и свободной воле, нежели по моему убеждению.
Живите так, чтобы сатана радовался.
А он радуется, только когда вы отвергаете его, потому что таким образом вы дарите ему шанс вернуть облик ангела света.
А он радуется, только когда вы отвергаете его, потому что таким образом вы дарите ему шанс вернуть облик ангела света.
ЛЕКЦИЯ
Кто поистине счастлив в романе М. Корелли "Скорбь Сатаны"?
Истинное счастье в романе — не у красавицы-жены Темпеста, которая кончает с собой. Истинное счастье не у самого Темпеста, который тщетно пытался очаровать своим сочинением читающую публику через отзывы «критиков» и тех, кто производит явление под названием «журнализм». Истинное счастье вовсе не в руках Лючио, который знает точную цену своим посулам и человеческим желаниям.
Истинно счастлива волею писательницы Марии Корелли только Мэвис Клер. Единственная героиня романа, безоговорочно принявшая от жизни то, что другим приходится открывать ценой большой лжи, большой грязи и большой трагедии. Джеффри Темпесту ещё повезло, что он открыл это. Другие, кому не посчастливилось, пускают себе пулю в сердце или тонут в пороках.
Истинно счастлива волею писательницы Марии Корелли только Мэвис Клер. Единственная героиня романа, безоговорочно принявшая от жизни то, что другим приходится открывать ценой большой лжи, большой грязи и большой трагедии. Джеффри Темпесту ещё повезло, что он открыл это. Другие, кому не посчастливилось, пускают себе пулю в сердце или тонут в пороках.
