Данте Алигьери
БОЖЕСТВЕННАЯ КОМЕДИЯ
Оставь надежду всяк сюда входящий
Когда началось путешествие Данте
Свое путешествие в загробный мир Данте совершил в 1300 году.
Поэт нигде не говорит об этом прямо, лишь разбрасывает подсказки по тексту.
Иллюстрация Гюстава Доре
Первая строка «Божественной комедии» — «Земную жизнь пройдя до середины...» — означает, что автору исполнилось 35 лет.
Данте верил, что человеческая жизнь длится всего 70 лет, как написано в 89-м псалме («Дней лет наших — семьдесят лет, а при большой крепости — восемьдесят лет»). А поскольку он родился в 1265 году, то легко можно вычислить и год путешествия в Ад.
Точный месяц этого похода исследователям подсказывают астрономические данные, раскиданные по всей поэме.
Так, уже в первой песне мы узнаем о «созвездиях с неровным кротким светом». Это созвездие «Овна», в котором солнце находится весной.
Остальные «подсказки» намекают, что в «темный лес» Данте попадает в ночь со Страстного четверга на пятницу (с 7 на 8 апреля) 1300 года. Вечером Страстной пятницы он спускается в Ад.
— К подсказкам о хронологии путешествия относятся также история разрушения моста, о котором Данте-герой узнает от демона Хвостача, и «юбилейный год», введенный папой римским в 1300 году.
Данте верил, что человеческая жизнь длится всего 70 лет, как написано в 89-м псалме («Дней лет наших — семьдесят лет, а при большой крепости — восемьдесят лет»). А поскольку он родился в 1265 году, то легко можно вычислить и год путешествия в Ад.
Точный месяц этого похода исследователям подсказывают астрономические данные, раскиданные по всей поэме.
Так, уже в первой песне мы узнаем о «созвездиях с неровным кротким светом». Это созвездие «Овна», в котором солнце находится весной.
Остальные «подсказки» намекают, что в «темный лес» Данте попадает в ночь со Страстного четверга на пятницу (с 7 на 8 апреля) 1300 года. Вечером Страстной пятницы он спускается в Ад.
— К подсказкам о хронологии путешествия относятся также история разрушения моста, о котором Данте-герой узнает от демона Хвостача, и «юбилейный год», введенный папой римским в 1300 году.
Lasciate ogne speranza, voi ch'entrate
Известнейшая фраза размещена над вратами ада («Ад», песнь 3, строфа 3).В различных переводах на русский фраза звучит по-разному, например, в пер. М. Л. Лозинского полная фраза выглядит так:
«Я увожу к отверженным селеньям,
Я увожу сквозь вековечный стон,
Я увожу к погибшим поколеньям.
Был правдою мой Зодчий вдохновлён:
Я высшей силой, полнотой всезнанья
И первою любовью сотворён.
Древней меня лишь вечные созданья,
И с вечностью пребуду наравне.
Входящие, оставьте упованья»
— Слова «Оставь надежду…» стали крылатым выражением и символизируют ворота ада как границу, пересекая которую «…входят в скорбный град к мученьям, … входят к муке вековой».
Remember tonight…for it is the begging of always
— Dante Alighieri
— Dante Alighieri
«Бездействие бессмысленно и вредно.
Встань, человек, усталость отведи
И, с мужеством, которое победно
Влечет к борьбе, вослед за мной иди,
Покуда не иссякла сила в теле,
Туда, где ждёт награда впереди».
Встань, человек, усталость отведи
И, с мужеством, которое победно
Влечет к борьбе, вослед за мной иди,
Покуда не иссякла сила в теле,
Туда, где ждёт награда впереди».
Зашифрованная биография: что можно узнать о поэте, читая «Ад»?
• Данте выполнил обещание, данное в книге «Новая жизнь», где посулил сказать о Беатриче «такое, чего еще не было сказано ни об одной».
Создав #Божественнаякомедия, он сделал свою возлюбленную символом любви и света.
• Кое-что о поэте говорит присутствие в тексте святой Лючии — покровительницы людей, страдающих болезнью глаз.
Рано испытав проблемы со зрением, #Данте молился именно Лючии, это и объясняет появление святой вместе с Девой Марией и Беатриче.
• К биографическим фактам можно отнести и то, что в «Ад» Данте поместил своих личных врагов, даже несмотря на то, что в 1300 году некоторые из них еще были живы.
Так, среди грешников, оказался Венедико деи Каччанемичи — знаменитый политический деятель, лидер болонских гвельфов. Данте пренебрег хронологией только для того, чтобы хотя бы в поэме отомстить своему недругу.
Среди грешников оказывается и Филиппо Ардженти — богатый флорентинец, также принадлежащий к партии «черных гвельфов», спесивый и расточительный человек. Помимо «Божественной комедии» Ардженти упоминается еще и в «Декамероне» Джованни Боккаччо.
Не пожалел Данте и отца своего лучшего друга Гвидо — Кавальканте деи Кавальканти, эпикурейца и атеиста. За убеждения он был отправлен в шестой круг.
В 19-й песне поэт сводит счеты с ненавистным ему папой Бонифацием VIII , который умер только в 1303 году. Данте встречает папу Николая III, терпящего вечные муки за грех симонии, и обращается к нему. Но душа греховного папы принимает поэта за Бонифация. Таким образом Данте указывает, что душе Бонифация уже уготовано место в аду.
Еще один живой мертвец — Бранка Дориа, генуэзец, расплачивающийся за предательство гостя. Он также оказался в аду задолго до своей исторической смерти в 1325 году.
Души таких предателей низвергаются в ад сразу после совершения злодейства, а в тело вселяется демон. Поэтому живым кажется, что «Бранка д’Орья жив, здоров, он ест, и пьет, и спит, и носит платья».
Источник
В пятой песне «Ада» (второй круг) встречаются образы птиц, которые символизируют эротическую страсть: скворец, голубь, журавль
Вергилий
Почему именно Вергилий становится проводником Данте?
Существует множество версий, почему Данте выбрал себе в проводники Вергилия.
• Вергилий – земляк Данте, римлянин, а значит, предок итальянцев.
• Вергилий описывал в своей «Энеиде» странствия героя Энея по подземному царству мертвых.
Влияние «Энеиды» Вергилия сказалось в заимствовании у него отдельных сюжетных деталей и образов, описанных в сцене нисхождения Энея в Тартар с целью повидать своего покойного отца.
Вергилий водил своего Энея в царство теней; теперь он будет руководителем Данте, пока ему, язычнику, дозволено идти.
• Вергилий обладал в глазах Данте еще одним превосходным качеством. По мнению средневековых ученых, именно Вергилий первым из язычников почувствовал появление Иисуса Христа и предсказал его в своих стихах. Поэтому, считается, из всех знаменитых и безгрешных людей, «кто жил до христианского ученья», которые томятся в первом круге ада, только Вергилию дозволена Богом достаточная свобода передвижения.
Он не может пройти только в рай.
Жан-Жозеф Тайлассон «Вергилий, читающий „Энеиду“ Октавии и Августу», 1787 год
Смерть поэта
Данте был похоронен с великими почестями. Тело его по приказанию синьора города Равенна было украшено поэтическим убором поверх погребального ложа. Поэтический венок, которого Данте тщетно дожидался при жизни, сопутствовал ему в могилу. Самые почетные граждане Равенны донесли на своих плечах гроб до места его последнего успокоения, небольшой капеллы при церкви Сан Франческо.
Когда весть о смерти Данте разнеслась по Италии, много было сложено стихов, посвященных его памяти.
И только его родной город – Флоренция – долго не оказывал почестей поэту.
В 1396 году флорентийцы впервые сделали попытку получить из Равенны прах поэта, чтобы похоронить его, как он мечтал, в церкви Санта Кроче.
Равенна отказала.
И продолжала отказывать всякий раз, как Флоренция возобновляла просьбу.
Наконец Микеланджело Буонарроти обратился к папе с просьбой поддержать ходатайство Флоренции о возвращении останков Данте в его родной город и обещал соорудить достойный его мавзолей. Это было в 1520 году. Невозможно было отказать в такой просьбе папе, тем более что за папой стоял сам Микеланджело.
Равенна сдалась.
Но... когда открыли саркофаг, он оказался пустым. Останки Данте исчезли. Ответ пришел во Флоренцию после долгого расследования.
Францисканские монахи, не желая расставаться с драгоценной реликвией, пустились на хитрость. Не трогая саркофага, они пробили стенку капеллы, к которой он прислонен со стороны монастыря, и унесли прах поэта.
Долгое время никто не знал, где он находится. Широкой публике ничего об этом объявлено не было, и по-прежнему толпы паломников стекались в Равенну, чтобы поклониться гробнице поэта.
Она находится с 1482 года в мавзолее. В стене над саркофагом вделан его же барельеф, изображающий Данте задумавшимся над книгой.
В 1870 году мавзолей был перестроен и получил свой нынешний вид. Его фасад выходит в узенькую улицу, так что до последнего времени трудно было даже окинуть его взором. Поэтому было решено освободить пространство перед ним от построек, чтобы мавзолей стал обозрим.
Вокруг усыпальницы поэта воздвиглась «зона молчания».
И кости поэта находятся по-прежнему в гробнице.
Их нашли 27 мая 1865 года случайно, при небольшом ремонте в соседней капелле монастыря. Когда снесли часть стены, то на месте заложенной двери оказался деревянный ящик с надписями, что в нем находится прах Данте, скрытый в этом месте 18 октября 1677 года.
Кости были положены в ящик орехового дерева и поставлены в старый саркофаг.
Так, в шестисотлетнюю годовщину рождения поэта был вновь обретен его прах.
Флоренция просила у Равенны вернуть ей останки поэта в последний раз за год до того, как они были найдены. Конечно, ей было отвечено отказом.
Прах остался там, где поэт спокойно провел свои последние годы
